Ανθρώπινο Μέλι – Οι μέλισσες και το πνευματικό έργο της αγάπης

Ανθρώπινο Μέλι – Οι μέλισσες και το πνευματικό έργο της αγάπης

Γράφει η Gilda Bartel | Das Goetheanum

Μπορεί το άρωμα των μελισσών να μας διδάξει τι σημαίνει να αγαπάς τον κόσμο; Ένα δοκίμιο για το πνευματικό έργο (αφομοίωσης) του ανθρώπου, εμπνευσμένο από τον Rilke και την αόρατη εργασία της φύσης.


Όπως συμβαίνει συχνά στη ζωή, χωρίς να το έχω προγραμματίσει, λίγο πριν το Πάσχα καταλήγω στο «σπίτι των μελισσών» μιας παλιάς φίλης και στο μελισσοκομείο της, Imkerei Goldmund. Μετά από τρεις μέρες εκεί, συνειδητοποιώ ότι έχω βρεθεί σε μια δωρεάν «θεραπεία με μέλισσες».

Κάτι μέσα μου ξύπνησε, όπως η άνοιξη, σε μια νέα ζωή – αλλά μια ζωή αναγεννητική, στην οποία συμμετέχω διαρκώς χωρίς να το συνειδητοποιώ. Τα όνειρά μου αλλάζουν όταν περνώ μία ή δύο ώρες την ημέρα με τις μέλισσες και παρατηρώ αυτά τα πλάσματα. Το νευρικό μου σύστημα ηρεμεί. Καθώς περπατώ στην άκρη του περιφραγμένου χώρου των αλόγων, ανάμεσα σε κραυγές γερανών και ανθισμένες κερασιές, περνώ δίπλα από τις κυψέλες και με τυλίγει το βουητό και το άρωμά τους. Με κατακλύζει μια τεράστια ευγνωμοσύνη που με συγκινεί, μέχρι δακρύων. Δεν είναι όμως συναισθηματισμός· το συναίσθημα αυτό αναδύεται κάτω από το «όριο του Χόλιγουντ» – κάτω από οτιδήποτε μπορώ να σχηματίσω ως εικόνα της ζωής μου. Είναι ένα αληθινό συναίσθημα για μένα, γιατί όλες μου οι εντυπώσεις, τα αισθήματα και οι σκέψεις διεγείρονται από τη σφαίρα της φύσης. Μετά από τρεις εβδομάδες, χωρίς να έχω μάθει κάτι συγκεκριμένο, νιώθω πως δεν έχω ποτέ βρει καταλληλότερη αισθητηριακή έκφραση στον κόσμο για το τι είναι η αγάπη, από το άρωμα των μελισσών.

Ανθρώπινο Μέλι
Τον Νοέμβριο του 1925, ο Rainer Maria Rilke έγραψε μια επιστολή στον Πολωνό μεταφραστή του Witold Hulewicz σχετικά με τις Ελεγείες του Duino. Η επιστολή έχει ως εξής: «Δεν πρέπει λοιπόν να αντιμετωπίζουμε όλα τα γήινα με δυσμένεια ή περιφρόνηση, αλλά ακριβώς λόγω της ευθραυστότητάς τους, την οποία μοιραζόμαστε μαζί τους, αυτά τα φαινόμενα και τα πράγματα πρέπει να τα κατανοούμε και να τα μεταμορφώνουμε με την πιο έντονη κατανόηση.
Μεταμορφώνουμε; Ναι, γιατί είναι καθήκον μας να αποτυπώσουμε αυτή την εύθραυστη και εφήμερη Γη με τόσο πάθος και ένταση μέσα μας, ώστε η ουσία της να αναστηθεί «αόρατα» μέσα μας. Είμαστε οι μέλισσες του αόρατου κόσμου».1 Τι όμορφη σκέψη, και πόσο υπέροχο είναι που αυτός ο κόσμος και ο επόμενος συντονίζονται τόσο αρμονικά στην ορατότητα και την αορατότητά τους.

Λοιπόν, με ποιον τρόπο κάνουμε κάτι παρόμοιο με τις μέλισσες; Συλλέγουν την πιο εκλεκτή ουσία που υπάρχει στον κόσμο, τη γύρη, και τη χρησιμοποιούν για να παράγουν την τροφή τους, το ζωντανό χρυσάφι. Εμείς οι άνθρωποι ακολουθούμε μια παρόμοια διαδικασία πέψης; Αφομοιώνουμε το πνεύμα στον κόσμο; Όταν επιτρέπω στο πνεύμα να ενεργεί μέσα από την ατομικότητά μου, στη ζωή μου και στις πράξεις μου, είναι και αυτό ένα είδος μελιού; Δημιουργούμε μια αόρατη ουσία στον κόσμο μέσω των πράξεών μας, μια ουσία που μπορεί να είναι τροφή για ολόκληρο τον «οργανισμό της ανθρωπότητας και της Γης»; Τρέφω τους συνανθρώπους μου με τον τρόπο που ζω τη ζωή μου εδώ; Μήπως αυτοί με τρέφουν; (Μερικές φορές όχι με τον πιο υγιεινό τρόπο.) Οι μέλισσες με κάνουν να νιώθω ήρεμος και ευγενικός, πιο αγαπητός, πιο ευγενικός, πιο ευγνώμων και, απλά, μας δίνουν το θαύμα του μελιού. Όταν είμαι σε αυτή τη διάθεση, παράγω (το «ανθρώπινο μέλι» μου) μια επίδραση στον κόσμο παρόμοια με αυτή του μελιού των μελισσών; Προέρχεται το πεπτικό προϊόν, το μέλι, από την ίδια «ουσία» στο πνεύμα, που εκδηλώνεται από τις μέλισσες στο φυσικό επίπεδο, που εκδηλώνεται από τους ανθρώπους μέσω της ανθρώπινης ύπαρξής τους; Δημιουργεί το πνεύμα εμπειρίες μέσω υμών και των συνειδητών διαδικασιών μας;
Η δήλωση του Rilke θα μπορούσε στην πραγματικότητα να ανατραπεί. Το χάσμα μεταξύ αυτού του κόσμου και του επόμενου θα εξαλείφονταν σχεδόν. Η επιγραφή στον τάφο του Paul Klee αναφέρει: «Από αυτή την πλευρά, δεν μπορώ να γίνω πλήρως κατανοητός / Γιατί κατοικώ εξίσου με τους νεκρούς / Όπως και με τους αγέννητους…». Και θα προσθέσω: «αλλά δεν μπορώ να γίνω γνωστός μόνο από την άλλη πλευρά». Η πραγματική παρουσία του πνευματικού «από αυτή την πλευρά» είναι κάτι εντελώς αόρατο, αλλά μπορώ να το βιώσω και να το διαμορφώσω μόνο ως ον από αυτή την πλευρά του κόσμου.

Αίσθηση φωτεινότητας
Η ζωή μας κρύβει μυστικά τόσο ανεξήγητα όσο το βουητό των μελισσών. Μερικές φορές ακούγεται κάτι τρυφερό. Αυτές οι αποκαλύψεις εκφράζονται με ένα χαμόγελο κατανόησης. Και είμαι σίγουρος ότι, ακόμα και όταν θα είμαι ογδόντα, θα εξακολουθώ να αναζητώ τέτοιου είδους αποκαλύψεις. Είναι ένας άλλος τρόπος να βλέπεις: να κοιτάς πάντα λίγο πιο πέρα από το άμεσο.
Η μελισσοκόμος μου εργάζεται με τις μέλισσές της ακριβώς σε αυτή την κατάσταση, όταν δεν την διακόπτω με όλες τις ερωτήσεις μου. Λέει ότι παίρνει αποφάσεις διαισθητικά και δεν είναι σε θέση να τις εξηγήσει λογικά. Ονειροπόληση εν δράσει – υπάρχει κάτι τέτοιο; Οι μέλισσες έχουν κάποια σχέση με αυτό. Η «μαγική ουσία» τους φαίνεται να ενισχύει αυτό το φαινόμενο. Γρήγορα φτάνω στα όρια της γλώσσας. Κάτι είναι πιο ανοιχτό, σαν να στέκεται κανείς σε ένα κατώφλι, αντιλαμβανόμενος μια συνεχή ροή από εδώ προς εκεί και από εκεί προς εδώ. Είναι αυτή η γλώσσα της ίδιας της ζωής; Η μελισσοκόμος μου λέει ότι δεν αισθάνεται την κυψέλη ως ατομικότητα, όπως μπορεί να αντιληφθεί κανείς την ατομικότητα μιας φάρμας της “Δήμητρας”. Έχει μόνο μέλισσες, περίπου πενήντα αποικίες, τις οποίες μπορεί να διακρίνει αρκετά καλά. Λέει μάλλον ότι είναι σαν να εργάζεται με την ατομικότητα ενός τοπίου. Τα «ζώα» της αναπνέουν μέσα σε αυτό το τοπίο του Oderbruch [στην ανατολική Γερμανία].
Στις πτήσεις τους, πλέκουν αυτή τη συγκεκριμένη περιοχή και ενώνουν ό,τι έχει σχηματιστεί ως φύση και πολιτισμός. Πετούν στον αέρα, μεταφέροντας στις σκοτεινές κυψέλες τους ό,τι φέρνουν από έξω. Το φως που μόλις έχει υλοποιηθεί μετατρέπεται συλλογικά σε μια θεραπευτική και θρεπτική ουσία στον αόρατο κόσμο του εσωτερικού. Μια αέναη κίνηση, μια αέναη παλίρροια και άμπωτη μεταξύ του εσωτερικού και του εξωτερικού. Οι μέλισσες πετούν και στο εσωτερικό μου τοπίο. Ή μήπως είμαι εγώ που πετάω μαζί τους; Έτσι αφήνουμε τον εαυτό μας να ζει στα εσωτερικά μας τοπία. (Και σας ευχαριστώ που με αφήνετε να ζω στο δικό σας.)
Όταν κατανοούμε τι κάνουν οι μέλισσες, αυτό ενισχύει την αποτελεσματικότητά τους; Η κατανόησή μας για τις μέλισσες ενισχύει τη δική μας ανθρώπινη αποτελεσματικότητα; Τι με βοηθούν οι μέλισσες να κατανοήσω για την ύπαρξή μου στον κόσμο; Η θέληση να αγαπάς είναι πάντα ευγενική. Η φύση της Ύπαρξης είναι απείρως άνευ όρων. Σαν να έλειπε ποτέ η εμπιστοσύνη των δέντρων στους ανθρώπους… Θέλω να ζήσω και να είμαι φίλη με τον κόσμο και να γνωρίζω το έργο των μελισσών. Με αυτή τη γεύση φεύγω από το «σπίτι των μελισσών» μετά από τρεις εβδομάδες. Το «να είσαι ερωτευμένος» λειτουργεί επειδή η αγάπη δεν είναι ποτέ αφηρημένη. Έχει άρωμα.

Αναφορές
1. Rainer Maria Rilke to Witold Hulewicz, November 13, 1925, in Duinesian Elegies, translated by Elaine E. Boney, 2nd edn. (Chapel Hill: University of North Carolina, 1975), p. 134.

Άφησε ένα σχόλιο

To email σου δεν θα δημοσιευτεί